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Le chacal hanta ses nuits, longtemps il lempcha de dormir plus d'une fois, il le voyait souvent, dans ses rves, lui interdisant l'accs au Paradis.

  

C'est tout son gnie de philosophe qui ne joue pas au penseur, ne s'coute pas penser et ne se regarde jamais crire. Voil pourquoi, familiers de l'inverse, les professionnels ne le tiennent pas pour l'un des leurs.

  

L'humanisme classique ne vit que de banquets philosophiques o les convives impalpables se nomment en majuscules.

  

Ce qui spare le chemin de ses fosss, ce qui distingue le Capitole de la roche Tarpienne, ce qui creuse la diffrence entre le prix Nobel et l'chafaud, parfois, souvent, a l'paisseur d'un papier japon.

  

Le pessimisme n'est autre que le produit de l'exprience, Il suffit de constater la ralit, d'tre attentif au mouvement du monde pour conclure l'vidence que le pire est toujours certain.

  

La leon de Nietzsche est toujours d'actualit qui enseigne qu'un bon matre apprend d'abord ce qu'on se dprenne de lui, d'une part, et, d'autre part, que c'est en se suivant soi-mme qu'on est vritablement un disciple.

  

L'organisme qui ptit, voil qui fait le philosophe, celui seul qui crit avec son sang.

  

Le capitalisme ne lui plat pas, parce qu'il rduit tout au mercantilisme, aux rapports marchands. Il dplore que le principe de l'offre et de la demande soit devenu rgulateur de tout.

  

Le style, c'est la signature, l'identit incarne.

  

Seul est grand celui qui peut nuire ou tuer, mais qui s'en abstient. Il en va des individus comme des pays.

  

Au fur et mesure, les ors du pouvoir et les palais aidant, la puissance publique possde sans partage, l'glise vante les mrites de la pauvret, certes, mais pour les autres...

  

La faillite du politique fait le lit du religieux.

  

La cryptomnsie dfinit donc ici l'enfouissement inconscient d'une rfrence acquise par la lecture, puis son surgissement un moment inopin dans l'laboration d'une thorie qu'on prtend exclusivement sortie de son esprit vierge.

  

L o deux tres se regardent, avant mme de se parler, le pouvoir travaille la relation, la mine, la dtermine.

  

Esthtique: d'un cot, l'artiste produit, certes, mais le spectateur doit galement effectuer la moiti du chemin pour que s'accomplisse la totalit du trjet esthtique: naissance du regardeur artiste...

  
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