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Recherche mot : fair

comment faire un compromis dans chaque pays avec le capital quand celui-ci ne connaît plus ni frontière, ni État, ni cadre juridique contraignant ?

  

L'argent ! Il peut faire, paraît-il, de toute citrouille un carrosse.

  

Qui veut vraiment chambouler la société doit savoir comment et pour quoi le faire.

  

Les Allemands savent défendre leurs intérêts nationaux. A nous de faire la même chose.

  

Y a des choses qu'on peut faire et celles qu'on doit pas. Il y a tout ce qu'on doit taire, tout ce qui ne se dit pas.

  

J'aurais tant à lui dire si j'avais su parler, comment lui faire lire au fond de mes pensées ?

  

L'extrémisme politique sert à faire passer la médiocrité intellectuelle.

  

Je ne sais pas si les Etats-Unis ont simplement laissé faire les attentats du 11 Septembre ou s’ils les ont déclenchés.

  

Nous autres sans-patrie, nous sommes trop multiples et trop mêlés de race et d'origine, pour faire partie des "hommes modernes".

  

L'impératif catégorique de l'éthique hédoniste a été justement formulé par Chamfort dans un aphorisme définitif: "Jouis et fais jouir sans faire de mal ni à toi ni à personne, voilà toute morale".

  

Redescendre le ciel sur terre, voilà l'objectif de tout philosophe hédoniste. Et pour ce faire, la religion campe l'ennemi prioritaire.

  

Au bout du compte, le libéralisme est un utopiste aussi dangereux, sinon pire parce que plus savamment travesti, que celui des communistes, car il sacrifie à une téléologie fantasque au nom de laquelle, en laissant faire la main invisible, on obtiendrait la richesse des nations qui, par une étrange et inexplicable opération du Saint-Esprit libéral, permettrait, via l'enrichissement de quelques-uns, la prospérité de tous.

  

L'éthique est affaire de vie quotidienne et d'incarnations infinitésimales dans le tissu fin des relations humaines...Elle sacre le règne du presque rien, du je-ne-sais-quoi, du quasi minime et de l'anodin.

  

Pour bien faire de la philosophie, il faut écrire des romans.

  

L'Occident de la civilisation écrite a arraché le masque aux masques des civilisations orales pour en faire des objets d'art, autrement dit les vider de leur substance afin d'en faire des marchandises.

  
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